本文作者:小旺

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小旺 07-11 15
***的网的图片摘要: 你见过的最没有节操的事情是什么?伞笼使用的方法和技巧葬礼“瓦罐坟”有多残忍?你见过的最没有节操的事情是什么?谢您的邀请。伤的返个向题,我还真遇到过这样一件事。并且是在今天我们身边发...
  1. 你见过的最没有节操的事情是什么?
  2. 伞笼使用的方法和技巧
  3. 葬礼“瓦罐坟”有多残忍?

你见过的最没有节操的事情是什么

谢您的邀请。伤的返个向题,我还真遇到过这样一件事。并且是在今天我们身边发生的事情。

有三个很要好的朋友聚存一起吃饭,他们三个哥们把洒颜欢,吃喝的很开心。可是时间过的很快就天黑下来了,有车缺不能在开回家了。怎么办呢?

朋友很重情意:,就近到洒店开了房让两个朋友住下,而开房钱就得一百多,不到二百元钱,可两个人又一人_盒玉溪烟,六瓶饮料外加葵茂粉一袋。当时我就觉得,人怎么可以这样呢?难道真不是自己掏钱木知心疼啊!

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(图片来源网络,侵删)

然而花别人的钱,真好意思这么做。我觉的这样:做的人真是无语。


1.经常说话不算话,明明答应的事情,转头就不干了。

2.明明决定的事情,事到临头变换主意。

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3.出尔反尔太多的人,算是没有节操。

4.只要对自己没有好处,就朝坏处使劲。

5.只要同自己的利益沾边,就想吃独食,否则谁也别想从这里成事。

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6.发现别人有一点毛病或者错误,连忙大声宣扬,恨不得全世界都知道。自己的水平如何,不准别人置评。

这个还不少,但是忘的差不多,就说今天出门逛超市吧。

一个老太太带着一男一女,应该都是4.5岁左右,在熟食和点心那转。男孩用手戳架子上的点心,戳完这个戳那个,还扣下来尝尝。女孩直接拿起一块面包干就咬了一口,又飞快的放回去,拍拍手,继续走。全程老太太都看的见,一句话都没说。我就看了两分钟就完全没了任何食欲,扭头就走了。

其实也很无奈,遇到这谁不会觉得恶心,谁不想上去管管,但是又挺无能为力的。上去说,你们这样不对?估计会被一句:关你屁事顶回来。也没证据,也没啥,最后只能给自己找气受。不如眼不见心不烦。

但是应该就是很多人就是我这样的想法,所以那些没素质的人才会越来越多,越来越没素质。

我同事,带两小孩坐公交车,一个8岁,一个5岁,还很自豪地和我们说,她只给自己的车费,两小孩的不给。我说,我孩子身高超过1.2米我就开始给,她说:你这么伟大,又不是给司机的,司机没问我要,我就不给。真他妈服了

一、自己做不到的事情,还答应别人一定能办到,给别人一个***希望。

二、和自己无关的事情,偏要多管闲事,落得两处不讨厌。

三、别人有真才实学,害怕别人超过自己,故意不给别人露脸的机会,不会尊重别人的劳动成果。

四、凡事总为自己优先考虑,从来不去在乎别人的内心感受。

五、一碗水不能端平,厚此薄彼,加深当事人双方的矛盾。

六、好事偏要两头占!喜欢到处占便宜,落实惠,从来不愿关心帮助别人!

伞笼使用方法技巧

伞笼使用起来快捷方便捕捞量大,很受人们的喜爱,下面就是地笼的放置方法:

1、伞笼的每一节要给侧面留个口,在每日傍晚将虾笼张置到塘边。

2、一个手握甩笼一端纲绳,另一个手用力将网甩入塘中,让它沉入水底。

3、要注意使网身与岸边垂直,进虾口要向两面张开。

4、用插扦将纲绳固定在池边,防止地笼漂走。

5、次日清晨起网,将纲绳收起,逐级抖动,并将虾集中于囊袋而捕获

1.在吃分周期里要尽量少输出,用最少的币占着位置,然后等待转机。

  2.可以用2号枪或者3号枪去打,降低发炮的频率,不要打重合的小鱼,在捕获时尽量选择周围没有其他鱼出现的鱼下手,这样命中率才高。

  3.也可以用打大鱼粘小鱼的方法,尝试间断性的***,多打几炮别人打过的鱼。按上述方法,基本上能用很少的币熬过吃分周期。

      怎样才是进入了出分周期呢?那就是遇到下分特别多的场景可能是进入了出分周期。在出分周期,你要做的就是尽量用高级炮猛打,但切记一定要见好就收。

      用伞笼捕鱼是一种非常省时省力的方法,很多人都喜欢使用。不过伞笼也分种类,但是***的基本原理都是一样的,只要有鱼进入到地笼中,一般可以将于捕获上来,鱼儿很难逃脱,而且不仅***还能捕获虾和螃蟹。对于需要选择性***的地方,使用伞笼也很好,可以捕获一定大小的鱼儿,不伤到小鱼。

1、如果主要抓小鱼小虾,那么可以放一点馒头和内脏,找一点超市卖的鸡腿骨也可以,如果想要乌龟,可以试试蚯蚓和猪肉。

2、伞笼适合江河、湖泊、池塘水库、小溪、浅海水域等使用,主要捕捞小鱼、龙虾黄鳝泥鳅、螃蟹等鱼类

葬礼“瓦罐坟”有多残忍?

2020年去湖北十堰的郧西那边确实看到不少这个坟。不过具当地人介绍,这种情况都是很久以前了,现在已经没有这种情况了。请原谅当时认为拍这些东西不吉利,所以没有照片。

上古时代,生产力水平非常低下,吃饭是最大的问题,人类普遍寿命短,道德修养水平可想而知。

老人活到六十岁,身体不再强壮,就不能继续打猎耕田辛苦劳作,就会遭到整个群体的嫌弃,于是就有了这样残忍的规矩,老人六十岁一律活埋在瓦罐坟之类的墓里,孝顺点的给铺点草送点饭,多活几天,不孝顺的就活活冻死饿死。这种陋习太可怕了,与骨肉相残何异。

传说到了某朝,有人说唐有人说宋,有个外国使臣来谈判,带来一只怪兽,让皇帝和大臣辨认,认不出就……

朝堂上所有人都面面相觑,这怪兽兔子不像兔子,獾猪不像獾猪,到底是什么东西呢?

皇帝很生气,只好画图悬赏,贴在京城府衙外,让民间高人鉴定。

京城有个小官吏张颐,非常孝顺,他父亲早已七十多岁,一直奉养在密室里。

父亲听到张颐描述怪兽的模样,认为是自己小时候见过的荷兰猪,嘱咐儿子带一只猫藏在袖子里,去见知府,如果怪兽见了猫害怕,就是它无疑。

结果可想而知。

张颐面圣,皇帝要赏赐他,他说:微臣不要任何钱财,愿万岁大赦天下老人,让他们安享天年。

颐养天年这个成语,就是从张颐这里来的。自此时起,瓦罐坟这种毁灭人伦的陋习,慢慢地开始被革除。

所谓的瓦罐坟,据说就是在古代家里人为了年满60岁的老人修建的活死人墓。据说只要老人到了60岁就被强制性的住进活死人墓。家里人每送一次饭就封一块砖。直到把墓封死完为止……

这种陋习古代应该是有的,只不过正史羞于记载而已。

当然我们不能用现代人的道德观和眼光去看待古人做的事情。因为生活水平低下,医学水平不发达的古代来讲。大多数人能够活个四五十岁已经很不错了。能够活到六十岁的人都很少,能够活到70岁的都算是古来稀了!那真是少之又少了!

为什么要弄这种活死人墓呢?因为古人相当的迷信,认为家中出现一个长寿之人,必定会让晚辈折寿。说是老人把后代的寿命都给活了。所以后背人就短寿!

所以在那种普遍平均只有四五十岁寿命的年代,缺医少药之下,基本上每一家都可能出现一两个夭折长不大的孩子!家中要是再出了一个六七十岁所谓的老人。古人就认为这是大大的不吉利。

再加上古代战乱频发,一家人在逃亡路上还要带着六十出头的老病残的话。可能一家人都跑不快,被抓住了根本活不了!

所以我们不能用现代人的眼光去看待古人的事情。再比如说古代讲究早婚早育多子多福。不管男孩儿女孩儿,八九岁就提亲,十一二岁就结婚。十三四岁生孩子的大有人在。更有甚者指腹为婚,七八岁就拜堂成亲了。用现在的眼光来看的话那就是残忍加不道德。但是在古人来讲,却是非常有道德的事情。

为什么呢?

大家不妨想一想。要是他们也学现代人一样晚婚晚育。一个个的都三十多岁才结婚,然后四十出头就死了。那人口岂不是要断代了吗?

如果人都没有了,那还谈什么道德文明与文化传承?

我们这地方,地处辽东南,上溯一千年,是高句丽人居住的地方,时至今日,在一些沟沟坎坎里,经常发现被雨水冲出的一些陶瓷瓦罐,每逢这时,老人们就会露出厌倦的神态,弃之野外,一打听,才知道这就是高句丽死后骨灰罐,也叫瓦罐,是用来盛骨灰。

原来,高句丽这个民族,是个游牧似民族,以打鱼伐木为生,居无定处,人死后马上焚烧,把骨灰装进瓦罐里,随处掩埋。这就是瓦罐坟。

但题主显然不是指这种瓦罐坟,这不仅想起另外一种残忍葬俗。

民国年间,军阀割剧,连年战争,惹动***,洪水,地震,瘟疫,十年九荒,很多地方甚至出现人吃人现象。

话说凤凰山地区,最近有不少幼儿失踪,几乎全是嗷嗷待哺的婴儿,有人怀疑是拍手党干的,用婴儿做药引,制造长生不老药。

此事震动朝野,曾派人专门侦查,却不了了之。

后来一猎户进山打猎,误入深山老林,在一所古庙里,发现几个和尚正在做伤天害理的勾当。

他们把千方百计拐骗来的婴儿装进瓦罐里,藏于洞穴中,任其生长,孩子本来就小,又缺少营养,百剩一二,活下来慢慢长大,脑袋和正常人一般无二,但脖子以下受瓦罐限制,无法发育,渐成畸形,十人活一人,就这样,五、六岁后开始训练,学算术,破机关,冬练三九,夏攻三伏,到江湖上耍手艺赚钱,这是后话,暂且不表。

闷死在瓦罐里的婴儿,还有中途死亡的孩子,就装在瓦罐里,随随便便埋了,这就是瓦罐坟。

原则上通过科学研究现代人是可以永生的,但有人提出人的永生不利于社会发展,这与古代瓦罐坟理论有异曲同工之处。瓦罐坟是时代的产物,一个时代代表一个时代的文明,统治者引领文明发展,到最后自己也是牺牲品。***为了宗教争斗不休,自由的西方依旧是神的奴隶,而宗教与神都是先人用于统治的机器,到最后统治者不在了,机器永生,这种机器就是新的瓦罐坟。瓦罐坟的残酷是因为你难以理解它的存在,无形的瓦罐坟更可怕,控制了人的灵魂更可怕。打破陋习才能破除你心中的"瓦罐坟"。

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