本文作者:小旺

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小旺 10-02 15
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  1. 在农村建设一个小型的传统农耕博物馆,大家觉得可行吗?
  2. 夏天了,怎么吃西瓜更过瘾?

农村建设一个小型的传统农耕博物馆,大家觉得可行吗?

大家好!我是湘西九哥,针对题主的这个问题,说说个人的看法:

一、作为一个农村旅游产业的一个组成部分是可行的

建传统农耕博物馆,这是一种对农耕文化的传承,随着农业产业化的推进,年代越久越有意义,对于在农村长大的人来说,并不稀奇,但对于在城市里长大的孩子来说,是他们少见或不曾见的,确实有一定的吸引力,能勾起他们的好奇心和参观欲,对推动农村旅游产业的发展有积极作用。

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(图片来源网络,侵删)

二、靠建传统农耕博物馆立马变现能力是有限的

若是处于成熟农村旅游产业区域内,将此项参观门票与其他项目绑定,是有一定可操作性的,若单独靠收取参观门票,那就不得不考虑好以下几个问题:

1、博物馆服务的对象是谁?

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2、他们凭什么愿意买单?

3、这种服务市场潜力有多大?

在农村建设一个小型的传统农耕博物馆,究竟可不可行那要看你的财力和建馆目的。

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如果你只是纯粹的想在村里留住我们农耕时代的生活记忆,让后代从更直观的角度了解祖先的生活,不是为盈利,有没有多少人来看都无所谓的话,那么你尽管去建好了。目前农村里还是有不少老物件的,收购起来,也要不了多少钱。

但是如果你想用来盈利,或者比较在乎参观人数的话,那么就要有一定的财力,这样才可以收藏一些大型和珍稀的老物件,提升你的农耕博物馆的规模和档次,也就能吸引来更多人参观。但是要想单纯靠一个农耕或民俗博物馆来创造收益是很难的。

|个人认为,要想让农耕博物馆创造一点收益,至少保本,能自我存留下去。最好是和其他单位结合。

第一,就是周围乡镇的旅游景点结合,如果所在村子就是旅游区那最好不过了。

第二,是和有一定规模及档次的现代农庄或家庭农场结合,作为农庄的一部分提供给城里来体验田园生活的人们参观。

|既然号称农耕博物馆,那么在财力允许的情况下要尽量“博”,可按门类各处去搜罗。

比如:①传统农民的日常生活用具:水缸、水桶、木勺、柴灶、风箱、马扎、小板凳、油灯、火镰、草鞋、衣、火篮、手炉、厨柜、雕花床等。

②传统农民的生产用具:柴刀、锄、犁、打谷桶、水车、谷风车、独轮石、石舂、、称、称砣、纺车等。

③百工行业生产用具:比如木匠的工具,各种不同的斧、凿、锯、刨、锤、磨石、墨斗、直尺、角尺、折尺等。

前天刚刚去参观了一个民俗博物馆,非常震撼。所谓的民俗博物馆,其实就是传统农耕博物馆。一溜儿十几间房屋内外都摆满了展品,琳琅满目的展品都是过去农耕时代的农村老物件,一件件让人的思绪不禁回到从前。这个博物馆目前已经注册,吸引了不少人前来参观。

在我的老家,近一里长的街道两侧也有十几家民俗博物馆,各家都摆满了各种各样的物品,屋里放不下,又摆到了大街上。也大都是农耕时代的老物件,有盛粮食和水的大缸、木桶,有牛槽、猪食槽,有碌碡、石磨、石碾,有种小麦的耩子等,还有古旧的桌、椅、箱、柜和其它些老旧的生活用品等。这些都是过去的生产和生活必需品。看着这些老物件,过去农村的生产生活场景历历在目。

随着科技的发展和人们生活水平的提高,很多农耕时代的生产生活用品件已经派不上用场。但他们是那一个时代的印记。特别是随着***总书记提出“看得见,望得见水,记得住乡愁”,这些老物件又有了大用场。像我们村,就是从一家开始收藏、建设民俗博物馆发展到现在十几家。他们走村串乡,专门收购这样的老物件,从而建成了博物馆。这些老物件由于有历史、有故事,也进入了很多农村草根收藏家的视野。他们寄情于物,相互切磋交流,不仅留住了乡愁,也推动了传统文化的复兴。

现在的年轻人对这些物件不了解,建一个农耕博物馆,让人们特别是年轻人回望历史,回顾前人的生产生活场景,非常有必要。

从我们村的实践看,在农村建一个小型的农耕博物馆完全可行。平时可以让人们参观学习,一些展品也可作为商品出售。像过去的猪食槽,都是石匠用一整块石头凿的,现在好多景点买了去养鱼、种睡莲。好多农村过去摧毁的石磨石碾现在又花高价支了起来,成为村里的一道风景。在一些农家乐和田园综合体,也用这些老物件来吸引游客的注意力。所以我认为建一个小型的农耕博物馆,兼具展览和出售的功能,完全可行。


这个想法挺超前,末来必定是冷门。只要能收集到各个时期,各种不同风格的传统农耕器具,包括农村生活中各时期使用的农具,生畜的鞍、架、犁,农民使用的锄、镰刀等等。将来必然会吸引人们的光顾,而且也是一笔不可小觑的财富。


朋友,你想在农村建个农耕博物馆,这个想法很不错。

为什么我要这么说呢,这并不是空穴来风。

近些年来,我国广大农村在国家富民政策的沐浴下,不仅在生活上得到了极大的改善,而且在生产工具上发生了翻天覆地的变化。现在的农村工具,一概被现代化的农机具而取代,生产力提高了数十倍,农村经济也也实现了质的飞跃。

过去农村原始工具:1.加工大米,用的工具是木石结构的兑、磨、蠡、碾,米筛簸箕、木风扇。2.稻禾脱粒,用的是木羊叉、石滚和滚架。3.抽水灌溉,用的是千叶木制水车。4.耕地,用的是犁、钯、糙、斩滚。5.计量工具是:斗、户、升、木秤。6.农民雨天出门干活挡雨工具:蓑衣、斗笠。7.农民行路穿的是:草鞋。8.农民织草鞋工具是:草鞋趴。9.纺织工具是:木纺线车,木兰机。10.舀水工具是:葫芦瓢。11.晚上照明用的是:籽油灯架、煤油灯。12.捕鱼工具是:鱼叉。13.吸烟工具是:烟斗。14.穿着方面:农民穿的是自种棉花,自纺线,自织布做的粗布衣。儿童头戴的是猫耳帽子,脚穿的是猫耳鞋,脖子上围的是虎头围脖儿,等等……

这些大量的农村原始工具,在过去几千年以来的农村,为农民生产、生活,发挥不可估量的作用。尽管现在这些古老的工具,被现代化的工具全部取代,已经逐渐淡出了人们的视线,被人们遗忘得几乎不存在了,但是,如果有识之士,把他全部收集起来,在有旅游开发基础的村庄路口,建一座“农史馆”“农耕馆”,向外展示,我相信会吸引更多的客人,招揽更多的游客,社会效益,综合效益将是不可估量的。

以上是我个人的一点看法,仅供大家参考!


夏天了,怎么西瓜更过瘾?

早些年,村子里没啥水果吃,除了酸枣、杏,就是西瓜了,天热的时候,最过瘾就是吃井水镇西瓜了,把西瓜泡在阴凉窑洞里的水缸里,或直接放进水井里,经过冰凉的井水镇过的西瓜,吃到嘴里凉冰冰,甜丝丝的,既凉爽,又不伤胃。在炎热的夏天,再没有比这更享受的了。

村子里有一块西瓜地,年轻后生、熊孩子们每天围着瓜地转,思谋着偷个西瓜解馋。

侍弄西瓜的是个老汉,他在西瓜地里立了四根杆子,搭了个二层的瓜棚,每天光着黑黝黝的膀子,坐在二层棚子里沏一大瓷缸子砖茶,吸着旱烟袋,居高临下,瓜地一览无余。他头上总是缠块已经发黄的蓝条纹的白毛巾,露出光光的头顶,太阳底下头顶总是亮亮的,娃娃们给他起了个外号叫灯泡。

那时候村子里经常放映革命影片,我们一堆熊孩子就模仿《渡江侦察记》里的侦察员,用柳条子编个帽子套在头上,穿过棒子地(玉米地),然后爬到西瓜地边,想偷个西瓜解馋。其实灯泡老汉在棚子里看的清清的,他不动声色地吃他的旱烟,等一群熊孩子靠近西瓜地,他会突然大喊一声,然后拿起早就准备好的土坷垃朝我们扔,一边扔还一边骂:“小瘪儿,小小的不学好,尽糟蹋东西,回去告诉娘打折你的狗腿!”

后来我们发现灯泡老汉晚上睡觉很早,当年没有手机,没有电视,连个半导体收音机也没有,天黑了老汉早早就睡了。于是我们就悄悄爬进瓜地,黑乎乎的,看不清,也没不敢拍西听生熟,捡大个的掐断秧子,滚出瓜地,抱到棒子地里摔成几半,大家抢着吃。经常偷出来的是生瓜,扔掉再去偷,来来***踩坏好多瓜秧和小西瓜。第二天一大早就能听到灯泡老汉在村口骂偷瓜贼,有时候还寻到家里告状,少不了一顿胖揍。

娃娃们都恨灯泡老汉,有一回村子里刚放完电影《地雷战》,看到日本鬼子挖地雷挖了一手屎粑粑,娃娃们很开心,决定做个屎西瓜整治整汉灯泡老汉。晚上我们又来到西瓜地,找了一个大西瓜,用铅笔刀剌开一个方口子,用手把里面的瓜瓤掏出来,然后把准备好的一坨屎放进去,再把西瓜皮扣回去封好。干完坏事,我们都逃回村子,一起议论灯泡老汉切开屎西瓜是只啥样子,有个熊孩子还学着电影里的日本鬼子抓了一手屎,甩手的样子,逗得大家笑得直不起腰。

遗憾的是,后来却没有这个“地雷西瓜”的消息。

如今家里有了冰箱,有时冰镇西瓜吃,但经过冷藏的西瓜太凉,吃了伤肠胃,很容易拉肚子。有朋友告诉我可以西瓜打汁冻冰糕,试验后发现行不通,做出来的冰糕会变味,不好吃

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